Nell’incontro del 22 ottobre con una delegazione dell’American Jewish Committee, Papa Leone XIV richiama l’amicizia tra ebrei e cattolici
Difesa della dignità umana, libertà religiosa e solidarietà come impegni da tradurre nella vita delle comunità
«La Chiesa non tollera l’antisemitismo e lo combatte, a motivo del Vangelo stesso». Papa Leone XIV ha ribadito questa posizione ricevendo, giovedì 22 ottobre 2026 nella Sala del Concistoro, una delegazione dell’American Jewish Committee. Nel saluto ha collegato il contrasto all’odio alla responsabilità condivisa di costruire relazioni sincere e rispettose.
Il Pontefice ha ricordato il contributo di san Giovanni Paolo II all’amicizia ebraico-cattolica, nel giorno della sua memoria liturgica, e ha espresso gratitudine per il lavoro di dialogo svolto nel tempo. Ha inoltre richiamato la comune eredità spirituale come fondamento di una collaborazione rivolta alla dignità delle persone, al sostegno dei poveri e alla pace.
Un passaggio centrale riguarda il dissenso: anche quando le opinioni sono profondamente diverse, il confronto deve preservare il rispetto delle persone. Il pregiudizio e l’ostilità, ha avvertito il Papa, compromettono le basi morali della convivenza.
Il dialogo prende forma nelle relazioni
L’incontro offre un’occasione per riflettere su come il dialogo possa incidere nella vita quotidiana. Le dichiarazioni pubbliche hanno un valore, ma la fiducia cresce attraverso esperienze nelle quali le persone imparano a conoscersi e possono verificare la sincerità degli impegni.
Una comunità religiosa, una scuola o un’associazione possono creare occasioni di confronto che aiutino a superare immagini schematiche dell’altro. Ascoltare una testimonianza, comprendere una tradizione e conoscere una storia familiare permette di riconoscere ciò che una definizione generica lascia fuori.
Questo lavoro richiede continuità. Un incontro può avviare un percorso; la disponibilità a tornare sulle domande difficili e a mantenere aperta una relazione gli dà consistenza. Anche la capacità di riconoscere incomprensioni ed errori contribuisce a rendere il dialogo credibile.
La conoscenza reciproca aiuta inoltre a distinguere le persone dalle rappresentazioni che circolano sul loro conto. È una responsabilità educativa importante, soprattutto quando giudizi ripetuti finiscono per essere accettati senza verifica.
Contrastare il pregiudizio nei comportamenti quotidiani
L’antisemitismo deve essere riconosciuto anche nelle sue manifestazioni ordinarie: stereotipi, insinuazioni, attribuzioni collettive di colpa e linguaggi che riducono una persona alla sua appartenenza. L’abitudine a queste espressioni può rendere meno visibile la loro gravità.
Una responsabilità concreta consiste nel prestare attenzione alle parole che usiamo e a quelle che contribuiamo a diffondere. Una battuta discriminatoria, un’accusa generica o un contenuto condiviso senza controllo possono alimentare un clima nel quale qualcuno si sente esposto o escluso.
Intervenire richiede precisione. È possibile contestare un’affermazione, chiedere su quali elementi si fondi e spiegare perché contiene un pregiudizio. In questo modo, il rifiuto della discriminazione diventa una pratica riconoscibile nelle conversazioni, nell’educazione e nella comunicazione pubblica.
Anche chi ricopre responsabilità informative ha un compito particolare. Titoli, immagini e formule sintetiche devono evitare generalizzazioni che trasferiscano sulle persone giudizi rivolti a singole azioni o decisioni.
Discutere senza attribuire colpe collettive
La possibilità di esprimere opinioni differenti appartiene alla vita democratica. Perché il confronto rimanga utile, occorre formulare le critiche in modo circostanziato, identificando le decisioni, i comportamenti e le responsabilità ai quali ci si riferisce.
Il passaggio dalla critica al pregiudizio avviene quando un giudizio viene esteso indistintamente a un’intera comunità. In quel momento, le persone vengono chiamate a rispondere di un’identità attribuita loro, anziché delle proprie azioni.
Mantenere questa distinzione permette di affrontare anche questioni molto controverse con maggiore chiarezza. Il rispetto della dignità personale rende possibile un dissenso esigente, nel quale le ragioni possano essere esaminate senza ricorrere alla delegittimazione dell’interlocutore.
La stessa attenzione va esercitata negli ambienti digitali. Prima di condividere un messaggio, può essere utile chiedersi chi venga indicato come responsabile, quali fatti siano presentati e se il linguaggio trasformi una vicenda specifica in un’accusa collettiva.
Libertà religiosa e responsabilità comune
La tutela della libertà religiosa riguarda la possibilità delle persone di vivere la propria fede senza intimidazioni e discriminazioni. Richiede attenzione alla loro sicurezza, al rispetto delle pratiche religiose e alla piena partecipazione alla vita sociale.
La sua credibilità si misura anche nella disponibilità a difenderla quando riguarda una comunità diversa dalla propria. Riconoscere questa reciprocità aiuta a costruire uno spazio civile nel quale le appartenenze possano essere espresse con serenità.
Per le comunità credenti, ciò comporta un lavoro interno di formazione e discernimento. Le tradizioni religiose possono offrire risorse per educare al rispetto, mentre i pregiudizi presenti nei comportamenti e nei linguaggi devono essere affrontati con chiarezza.
Il confronto tra fede e ragione trova qui un terreno concreto: comprendere le convinzioni dell’altro, argomentare le proprie e riconoscere una dignità che precede l’accordo sulle idee.
La fraternità si rende visibile nella cura
La collaborazione acquista profondità quando incontra bisogni reali. Un’iniziativa contro la povertà, un’attività educativa o il sostegno a persone fragili possono diventare occasioni nelle quali la fiducia si costruisce attraverso un lavoro condiviso.
Agire insieme richiede ascolto delle persone coinvolte, chiarezza degli obiettivi e rispetto delle diverse sensibilità. La qualità dell’aiuto dipende dalla capacità di rispondere ai bisogni, lasciando ai destinatari voce e possibilità di scelta.
Queste esperienze possono incidere anche sul clima sociale. Rendono visibile una cooperazione che attraversa le differenze e mostrano come una relazione possa produrre benefici per l’intera comunità.
L’incontro del 22 ottobre richiama così una responsabilità che può essere esercitata ogni giorno: riconoscere il pregiudizio, custodire il rispetto nel dissenso e dare continuità ai rapporti di fiducia. La pace prende consistenza anche nella scelta di proteggere la dignità di una persona quando il contesto rende più facile ignorarla.
Immagine originale creata con IA, a cura Fede e Ragione.
